武当山 [wǔ dāng shān]

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武当山 [wǔ dāng shān]


世界文化遗产、道教圣地

武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临南水北调中线源头丹江口水库。
明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世  。武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派  。截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。
1994年12月，武当山古建筑群入选《世界遗产名录》，2006年被整体列为“全国重点文物保护单位” 。2007年，武当山和长城、丽江、周庄等景区一起入选 “欧洲人最喜爱的中国十大景区”。2010至2013年，武当山分别被评为国家AAAAA级旅游风景区、国家森林公园、中国十大避暑名山、海峡两岸交流基地，入选最美 “国家地质公园”。
明代永乐十年（1412年），成祖朱棣命隆平侯张信、驸马都尉沐昕、工部右侍郎郭琎、礼部尚书金纯等率军民、工匠30余万人，大修武当山。

永乐十五年（1417年）封为“大岳”，高于五岳之上。

永乐二十一年（1423年），历时12年，敕建的大岳太和山，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群。史称“北建故宫，南修武当”。

嘉靖三十一年（1552年）封为“治世玄岳”，把武当山尊为至高无上的“皇室家庙”，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位标名于世，被列为道教第一名山。嘉靖三十一年（1552年），世宗令工部右侍郎陆杰提督重修武当山宫观。

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谈点玄学的东西吧。
张三丰、朱棣、世宗，这三个历史人物，是有关连的。因为这涉及到了一些高级别的灵魂的转世问题。
当然我不是瞎说，是有文字记载的。这些都记载在《西游记》中。我们很多人，只能看到空间中人与人的关系，却看不到历史长河中的人与人的关系。
这就象我们尘世中的人一样，我们看得到男女结为夫妻，这个一查结婚证就能看出来，但是你看不到这个人男的爱着哪些女人，这个女人又爱着哪些男人，这个你看不出来的。
但是你若仔细观察，一路追踪，你是会多多少少知道一些的。

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我在《西游记》内解密过了。这里再简单说一下。李世民、张三丰是一个灵转世。朱棣、关公、嘉靖亦是一个灵转世。
反正这些事都是很有趣的。这些名字也是有趣的。我只是随口一说，只当是闲聊吧，你不要信就是了。
这个关公，与天公的区别是什么？是不是上面有两个点？这里就说明白了，关公是天公的大哥，相差位数为二。关公是老大，元始天尊是老二，而天公是老三，老子是老四。他们是四兄弟，而不是人们说的三清。就是那个紫霞生的四个儿子。这个朱棣，嘉靖，就是关公转世。他是南斗之主。
而这个张三丰，这个名字吧，你若会解，你就明白，丰若去掉三，就是张I,张是何意？张有仁是谁大家应该知道的，而这个1，就是现任天皇玉皇大帝，第三代天皇，北斗之主。他是紫光生的。他与前面的四位是同父异母的兄弟。
北方之神帮朱棣夺取了帝位，于是朱棣为张三丰修武当。关公是侠义肝胆，知恩图报的灵。所以他就大修了武当。后来嘉靖亦没有忘记武当，又重修武当。
其实吧，南北相向而居于两极，这两个灵不容易遇到一块。遇到一块就有麻烦。因为性格相反。所以呢，朱棣寻张三丰而不得遇。张三丰避而不见他。
朱元璋与朱棣亦是很有趣的两个灵魂。这两个人都属火，但只要相遇，就会有争斗。在历史长河中，这两个灵一直在相斗。有时侯吧，感觉这两个灵，遇到就相斗，遇到就相斗。远的如蚩尤与黄帝之战，近的比如朱元璋与朱棣，再近的就不说了。反正是不知道是何原因。其实也不是原因不明，就是那次史前的涿鹿之战，蚩尤输的不服气。
朱元璋的转世，你若用玄学解释，研究这句话：有人重八生，有人重九死。反正是一个灵魂，细心的人就能比较这两个人的性格，是何其相似。江山易改，秉性难移，所以给我们提供了研究他们的机会。

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这个朱棣，就是喜欢建房子。故宫是他修的，武当是他修的。妥妥的建筑大师。
涿鹿之战，对蚩尤的影响是很大的。因为我们大多数人都知道，我们活着，就是在人间活动，而我们去世，则回归天堂。所谓的天堂与人间，就是此界与彼界。说简单点，若我们活在这个世界上，就是活着，我们若离开了人世，就是死去了。这个道理你该懂吧？

但是你要知道的是：南斗主生，北斗主死。这句话你未必能理解？
北斗主死的真正含义是，北斗之主，成为了天皇，即玉皇大帝。他主宰着彼界。
而南斗主生呢？则因为涿鹿之战，大圣失去了对此界的控制权。
这里有一个很明显的问题，因为涿鹿之战发生在我中华大地上。而中华大地上，人们认可的是炎黄子孙。
但是呢，大圣又是南斗之主。不知你理解了我说的意思没有？
因为大圣是南斗之主，所以他是此界之主。如果把大圣比作此界的元首的话，那黄帝就是中华民族的族长。结果族长眼看打不赢了，就找到了这个家族的创始元老九天玄女，在她的帮助下，黄帝转败为胜了。
但是话又说回来，涿鹿之战是在中华大地上发生的。打个不恰当的比喻，强龙也不能压地头蛇，这个道理应该懂的。
你说这个内面的事情谁说的清楚明白？说不明白的。大圣不是不知其中的道理，只是大圣太爱面子了。特别是战败这种事，他一直记在心中的。因为他是宇宙中的第一战神。
所以呢，大圣经常夺黄帝的江山。估计已经这么搞，时间久了搞习惯了。
朱棣夺朱元璋的江山，是有灵界的原因的。夺了就夺了，大家心知肚明。
最搞的地方就是，这一次北方之神助朱棣夺取朱元璋的江山，因为北方之神是黄帝的父亲。是不是很搞笑？

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此界一场戏，彼界一场戏。有时侯吧，他们闲的无聊，还此界彼界联合演戏。反正这些高级灵，都是戏精。戏下你好我好大家好，演起戏来，一丝不苟，环环相扣。这些高级灵，都是闲球的，不折腾点事情出来，他们也是无聊与寂寞得发疯的。
大圣看到天圣也来凑热闹，以他人来疯的德性，不大张旗鼓地记录下来，那才是怪事。结果，修了武当，把天圣供在那里，让后世之人永远记住这件事。
那里供奉的是真武大帝，名号加了又加。真武的意思，你应该好理解的。但北方之神，只是帮着刮了一场大风而已。
什么是武当？这就是武当。

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为何我说他们是闲球的？你看大圣的《坛经》，这才是他内心的真实的写照。你再看看张三丰的《无根树》，这才是他内心的真实的写照。你说他们不是闲球的，你就说你信不信吧。

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此界对于彼界，是透明的。因为彼界的灵，能清清楚楚，明明白白地看到你的一举一动。而你呢，却看不到他们。所以此界是戏台，彼界是观众。只是你不知晓罢了。演戏的人都很认真，看戏的人也看的仔细。看戏的人也在时刻准备着，寻找上场表演的机会。从根本上来讲，都是闲的蛋痛。

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但是呢，这世界上的很多事，并非是灵界的智慧灵们制造出来的，很多事都是众灵共同搞的事情。这样就形成了一个自然的状态。如果说的更精确点，就是物质世界的运动造成的。人类的存在，是众灵的梦想。只有智者才能引导众灵。愚者目光太短浅，成就不了大事。所以宇宙的脊梁并非一句空话，这些宇宙级别的灵魂，能够自动承担重任而无须任何人指引的。

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我不是对这些事深信不疑，我是去过了灵界，所以知晓一些事情。去灵界不是犯法的事情，这事没人管的着。活着的人去灵界，不是一件很难的事情。亦不只是只有我一个人能做到的，能做到的人多了去了。所以不必大惊小怪的。再说了，你迟早有一天会去到那里，逃都逃不掉的。

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